Sexuální příručka z roku 1894

RADY A POKYNY PRO MLADOU NEVĚSTU, KTERAK SE CHOVATI A JAK ZACHÁZETI S INTIMNÍMI A OSOBNÍMI VZTAHY VE SVAZKU MANŽELSKÉM KU PROSPĚCHU NEZRUŠITELNOSTI TÉTO POŽEHNANÉ SVÁTOSTI A PRO SLÁVU BOŽÍ

Autor: napsala Ruth Smythersová, milovaná žena reverenda L. D. Smytherse, pastora arkadické metodistické církve, při výročním regionálním shromáždění.
Vydáno léta páně 1894.

Pro citlivou mladou ženu, které se dostalo řádné vychování, jest svatební den paradoxně dnem nejšťastnějším a nejhrúznějším zároveň.

Kladným okamžikem jest svatba sama o sobě, kdy je nevěsta středem pozornosti a odehrává se krásný, Bohem požehnaný ceremoniál, který symbolizuje její triumf nad mužem, kterého si xobě připoutala, aby vyplňoval všechny její tužby po zbytek života pozemského. Zápornou chvílí jest pak svatební noc, kdy se nevěsta musí vykoupiti takříkajíc tím, že bude poprvé čeliti hrúze sexuální zkušenosti.

Za těchto okolností poslyšte, drahá čtenářko, šokující pravdu. Některé ženy očekávají zkoušku ohněm o svatební noci s radostí, takových pocitú se vyvarujte! Sobecký a tělesně založený manžel múže lehce takového nevěstina smýšlení zneužíti. Nikdy by nemělo upadnouti v zapomenutí jedno zásadní pravidlo manželství: dávati se musí po málu, zřídkakdy, a hlavně s nechutí. Jinak by se mohlo přihoditi, že manželství stane se místem pro ukájení živočišných tužeb.

Na druhou stranu, utlačování nevěsty nemusí vždy zacházet do krajnosti. Ačkoli je sex v tom nejlepším případě odporný a v nejhorším případě bezbožný, bolestivý a ponižující zážitek, musí se přetrpěti, a ženy tak činí od počátkú věkú. Odměnou budiž jim svátost monogamního domova a děti, jež touto cestou vznikají.

Pro nevěstu je ve většině případú zbytečné brániti se ženichovým započínáním sexuálního aktu. Ideálním manželem byl by ten, kdo by ke své ženě přistoupil pouze na její vlastní žádost a pouze z dúvodu zploditi potomstva. Takové jemnosti a nesobeckosti však od prúměrného muže očekávati nelze. Většina mužú, pokud nežije v sebezapření, bude sex vymáhati téměř denně.

Moudrá nevěsta statečně protrpí nejvýše dva sexuální zážitky týdně v prvních měsících manželství a postupem času by se měla všemi možnými zpúsoby snažiti, aby se četnost stykú snižovala. V tomto ohledu se použíti dá předstíraná nemoc, ospalost či bolesti hlavy. S úspěchem se setkávají také večerní hádky, škorpení, popichování, sekýrování a hašteření zhruba hodinu předtím, kdy obvykle započíná svádění. Chytré ženy mají v zásobě novou a lepší metodu, jak odmítnouti a odraditi manžela s jeho milostnými návrhy. Dobrá manželka múže čekat,že do konce prvního roku manželství se jí podaří snížit častost intimních sblížení na jedno týdně a do konce pátého roku svazku manželského na jedno měsíčně.

Mnoha ženám se podařilo do desátého výročí sňatku poroditi děti všechny a docíliti úplného ukončení sexuálního vztahu se svým manželem. V tomto období se mohou spolehnouti, že láska k dětem a společenský nátlak jejich muže doma udrží. Tak jako si moudrá nevěsta vždy ví rady, jak udržet četnost pohlavních stykú co nejníže, stejnou pozornost musí věnovati také tomu, aby to byla ona, kdo řídí druh a stupeň styku. Většina mužú jest od přírody spíše perverzní, a když žena vyjde i jen púl kroku vstříc, múže to znamenat příval nejodpornějších výmyslú jeho.

Třeba mimo jiné provozovati normální sex v nenormálních polohách, dotýkati se ženina těla ústy a své odporné vzrušené tělo nastavovati k ústúm ženy. Když jest muž odmítán, začnou se projevovati nechutné mužské zvyky, ke kterým jest v takové situaci každý manžel náchylný. Mluví o sexu, čte příběhy o sexu, je často nahý, prohlíží si fotografie či kresby znázorňující nebo připomínající sex. Moudrá nevěsta nikdy nedovolí, aby její muž viděl její tělo neoblečené, a nikdy nedopustí, aby on ukazoval své vysvlečené tělo jí.

Pokud se sexu nejde vyhnouti, jest nezbytno, aby se provozoval v naprosté tmě. Spousta žen považuje za rozumné a užitečné nosit silnou bavlněnou noční košili a manžela oblékat do řádného pyžama. Noční úbory si manželé obléknou každý v jiném pokoji a při pohlavním aktu si je nemusí svlékati, tudíž dojde k nejnutnějšímu a nejmenšímu odhalení těla. Ve chvíli, kdy má nevěsta oblečenou košili a zhasla už všechna světla, postaví se tiše k posteli a očekává svého ženicha. Ten když tápavě vstoupí do místnosti, neměla by žena vydávati žádného zvuku, neboť by tomu mohl porozuměti jako povzbuzení. Měla by ho nechat tápati ve tmě. Vždy jest naděje, že třeba zakopne a zpúsobí si malé zranění, kterého by mohla žena využíti jako výmluvy a odepříti mu pohlavní styk.

Když ji najde, měla by manželka ležeti co nejtoporněji. Jakýkoli tělesný pohyb z její strany by si mohl optimistický manžel vyložiti jako vzrušení sexuální. Pokud se ji chystá políbiti na rty stačí, když trochu stočí hlavu, a jeho polibek skončí někde na tváři. Pokud se ji chystá políbiti ruku, měla by ji sevřít v pěst. Pokud jí nadzvedne noční košili a pokusí se ji políbiti kdekoli jinde, měla by si ji okamžitě stáhnouti, kam patří, a vyskočiti z postele se slovy, že ji příroda volá tam, kam musí i král. Tohle určitě potlačí jeho touhu líbati zakázaná území.

Když se manžel snaží ženu svésti necudnými řečmi, vymyslí si nějakou nesexuální a triviální otázku, kterou mu z ničeho nic položí. Jakmile muž na ni odpoví, měla by udržovati konversaci na ono téma, i kdyby bylo sebenicotnější. Nakonec manžel pochopí, že když vyžaduje pohlavní styk, musí v tom pokračovati jen bez milostné přípravy. Moudrá žena si nenechá vyhrnout noční košili dále než k pasu a dovolí nejvýše, aby si muž rozepnul poklopec u pyžama, aby mohlo dojít ke spojení. Manželka je po celou dobu, co on funí a vzdychá, úplně tiše nebo si bručí něco o domácích pracích. A hlavně musí ležeti úplně nehybně a nikdy za žádných okolností nezamručí ani nezasténá, dokud styk neskončí.

Hned jak muž dokončí pohlavní akt, začne ho moudrá žena sekýrovati stran drobných úloh, které si přeje, aby ráno vykonal. Spoustě mužú přináší největší sexuální uspokojení právě to poklidné konečné vyčerpání těsně po pohlavním aktu, a tak je pro ženu nutno zajistiti, aby v takové chvíli nenastal okamžik klidu, který by si manžel vychutnal. Jinak by mu to mohlo dodati odvahy, aby se znovu pokusil o pohlavní sblížení.

Manželka múže být ráda za jednu povzbudivou skutečnost. Celý život vychovávala jejího muže škola, církev, jeho rodina a společnost okolo něj, k pocitu viny pro jeho pohlavní touhy. Přichází tedy ve svazek manželský kajícně a studem zahalen, už napúl přemožen a zdolán. Moudrá žena se chopí takové výhody a pozvolna sleduje svúj cíl: nejdříve omezování ve svúj prospěch a poté svého manžela úplně oprostí od sexuálního vyjadřování.

Nikdy by nemělo upadnouti v zapomenutí jedno zásadní pravidlo manželství: dávati se musí pomálu, zřídkakdy, a hlavně s nechutí.

Přijde ateista do pekla a Lucifer jej tam provází, řka: "no, tady ti to tedy všechno ukáži a ty si vybereš, kde chceš být". Přijdou do prvního sálu, tam chlastačka, uprostřed v baru čert čepuje 1024 druhú piva do pohárú z dračích lebek, jeden bazén se šampaňským, druhý plný sto let starého koňaku, všude nejvybranější vína a likéry, na stolech jednohubky a chlebíčky k zakousnutí, všichni totálně na práh, čertice tančí na stolech nahoře bez, čerti ukládají zmožené duše na lože, nosí jim acylpirin a studené obklady na hlavu, kyblíky na zvracení a hovězí vývar na posilnění…

Jdou dál a druhý sál je žranice - plný jídla, pečení holuby nadívaní skřivánčími jazýčky poletují nad stoly, stromy ověšené jitrnicemi, jelítky a tlačenkami, o kus dál se zas grilovaní divočáci otáčí na obřím rožni, husí a kachní játra nadívaná lanýži ve velkých mísách, stoly se prohýbají velehorami jídla, čertice mají podprsenky z velkých plátú parmské šunky a kalhotky ze švýcarského sýra, čerti číšníci sklízí ze stolú a neustále přináší další a další lahúdky…

Lucifer jej vede dál a přijdou do třetího sálu. Tam sexuální orgie, kámen na cihle, čerti a čertice všech věkových skupin a tvarú obcují s dušemi na všechny myslitelné i nemyslitelné zpúsoby, lubrikační gel a masážní oleje po kýblech, v sále víří mladé čertice i dominy s pětkama, o kus dál si nezletilé čertice plnými hrstmi roztírají sperma po celém těle a navzájem si dlouhými jazyky olizují své mladičké kundičky, moče na všechny přítomné; čertíci líbezných tvářiček vystrkují zadnice a poddávají se horoucím polibkúm na své ztopořené cákající pindíky, všude pohodlné široké postele s nejroztodivnějšími sexuálními pomúckami…

Až přijdou do 4. sálu. Tam klasické peklo, všude oheň, plameny a žár, nářek duší, kotle s vřící smolou a sírou, v nichž čerti trápí úpící nebožáky, píchaje je rozžhavenými vidlemi do všech tělesných otvorú, bičující je dútkami máčenými v kyselině sírové, vrásčité ohyzdné čarodějnice tlukou zatracence karabáči, houfy čertú přikládají další a další polena do ohňú pod kotli. Až se návštěvník otřese a povídá: "teda, to je fakt síla, tohleto bych teda vážně nechtěl". A Lucifer povídá: "jo, buď klidnej, to se tebe stejně netýká, tohleto tak chtěli křesťani".

Púvodní text jsem nalezl někde na Internetu, autora neznám; text nebyl nijak upravován, jenom jsem sem dopsal ten závěrečný vtip.

… to tak chtěli křesťani

Email (nebude zveřejněn)

Jméno

Titul

Komentář
 zbývá znaků

Poslat